Прозревший [grigory_1]

http://worldcrisis.ru/crisis/4051104?utm_source=su...

ПОДУМАЙТЕ, если множество людей внизу человеческой лестницы не могут сделать так , чтобы им жилось так, как они хотят, – то кто за них это может сделать?

В социальной среде человеческих отношений важнейшее значение имеет такое психологическая категория, как честность.

«Не крадите, не лгите и не обманывайте друг друга» – терпеливо наставлял Господь людей. (Левит, 19-11).

Честность – это качество, без которого невозможно понять человека, предугадать его отношение к людям, окружающей среде, процессам и событиям. Самое важное для конкретного человека, это то, что без честности своего визави он не может определить его отношение к себе любимому.

Важный и пока неустранимый практический недостаток честности – её нельзя измерить, ибо все мы смотрим на вещи и события по-разному.

Однако только на основе честности взаимоотношений между людьми постепенно, со временем формируется доверие. А это такое состояние души, при котором человек добровольно, осознанно и без колебаний ставит свое личное благополучие в зависимость от внешнего фактора (человека, животного, неживого объекта, например инструмента, механизма...), которому этот субъект беспредельно доверяет.

Доверие— состояние внутреннего мира человека, обусловленное желанием взаимоотношения и характеризующееся готовностью передачи определенных прав, информации и объектов людям, которым этот человек доверяет. Однако, главным и первым признаком доверия, является формирование во взаимоотношениях верности.

Верность – это полная готовность по взаимодействию и обмену конфиденциальной информацией, а также определёнными особыми действиями между субъектами, состоящими в доверительных отношениях. Доверие зависит от степени соблюдения оговорённых правил, а также от умения правильно действовать, достигая обозначенной цели для субъектов, даже в случаях, когда некоторые правила не оговорены.

А вот для доверия и верности могут быть разработаны определённые достаточно точные критерии их определения. Например, какой размер своего имущества можно доверить своему партнёру, какое дело можно ему поручить и т.п.

Доверие в социологии и психологии — открытые, положительные взаимоотношения между людьми, содержащие уверенность в порядочности и доброжелательности другого человека, с которым доверяющий находится в тех или иных отношениях. Доверие может иметь финансовый или личный характер. Финансовое доверие может выражаться в одалживании средств или возложении полномочий по управлению имуществом. Признаком личного доверия служит откровенность, готовность делиться интимной, секретной информацией, делегировать определённые полномочия при которых его товарищ будет реализовывать его некоторые задачи.

С социологической точки зрения общество, состоящее из многомиллионного числа неорганизованных индивидов, задачу подавления и сдерживания которых вынуждено взять на себя гипертрофированное государство, представляет собой картину поистине чудовищную. Более того, государство слишком удалено от отдельных людей; его отношения с ними имеют слишком внешний и отрывочный характер, чтобы глубоко проникнуть в самосознание человека и социализировать его изнутри.

Честность, доверие и верность чрезвычайно важны в политическом устройстве государства, его обществе, социуме. Без наличия этих качеств между всеми членами общества государство вынуждено защищать себя силой, полицейскими методами. Отсутствие честности, доверия и верности требует от государства значительных дополнительных ресурсов, приобретаемых за счёт народа. Доверие по своей психологической природе является установкой, по отношению к политикам, политическим партиям, маркам производителей, товарам, банками т.д.

Доверие, по Фукуяме, — ключевая характеристика развитого человеческого общества, проявляющаяся как на индивидуальном уровне, так и на уровне социальном (доверие к общественным институтам и государству в целом). Именно доверие определяет прогресс; успех «самореализации» конкретного общества зависит не от рыночных принципов и не от приверженности традициям, но от «одного, распространившегося повсюду элемента культуры — уровня доверия, существующего в обществе».

Экономический прогресс, с точки зрения Фукуяме, есть своего рода «награда» обществу за внутреннюю гармонию, обеспечиваемую честностью, доверием и верностью. Отсутствие же этих качеств среди людей препятствует хозяйственному процветанию. Обрести же эту гармонию возможно лишь в процессе общественной эволюции.

Применительно к нам – это, как ни печально, означает, что нам предстоит долгий путь, от которого нас не избавят ни разумные законы, ни рыночная база, ни активное развитие частного предпринимательства. Для революционного развития экономики, политических и социальных решений В стране должна сложиться новая система ценностей — только тогда возможно будет говорить о создании в современно России справедливого общества в соответствии с его критериями.

Выводы.

Все увещевания политиков-оппозиционеров, партий и других пропагандистов, обещающих освободить народ от произвола властей, провести абсолютно честные выборы, наладить экономику страны – есть чудовищная искуснейшая и гнуснейшая ложь.

Никто из общественных деятелей не предлагает установить в обществе честность, доверие между людьми и верность между всеми членами общества.

Без создания более высокой и сильной идеологии, чем все известные до сих пор человечеству идеологии, а именно, идеологии честности, доверия и верности между всеми членами общества: министром и шахтёром, фермером и прокурором, электросварщиком и учёным, в социальном плане просто невозможно в дальнейшем сделать отрыв, скачок во всех сферах развития человечества и за счёт всего человечества.

Как это сделать, и сможем ли это сделать вообще – решать нам.

Это СоцПроблема? Кто возьмётся?